Хотелось бы поблагодарить тех, без кого этот небольшой очерк не увидел свет: педагогический состав кафедры Отечественной и всеобщей истории и, в частности, заведующего кафедрой Тимошенко В. Н. за возможность публикации; а также Национальную организацию туризма Кореи (НОТК) за возможность посетить эту уникальную страну.

Пусан.

Пусан – крупнейший порт в Республике Корея. Хоть это и второй город  по населению (в Пусане проживает 3,5 млн. человек, в Сеуле 10 млн.), и по площади, но столичные жители  считают его деревней, хоть и очень большой.

В большинстве случаев Пусан ассоциируется с высокими небоскрёбами и великолепным ночным видом, хотя с другой стороны здесь также можно обнаружить следы прошлой жизни. До сих пор сохранилось множество старых построек, поэтому возникает ощущение, будто вы отправились в путешествие во времени.

Пусан – особый город, где прошлое встречается с настоящим!

Буддийский храм Хэдон Ёнгуса.

Хэдон Ёнгунса (кор. 해동용궁사) — буддийский монастырь в уезде Киджан города-метрополии Пусан, Корея. Один из известных монастырей ордена «Чоге» корейского буддизма. Был построен в 1376 году монахом Чонамупри короле Корё Уване, после того как ему явился во сне  бодхисатва Авалокиштевара, который мчался по небесам вместе с драконом. Отсюда и происходит название ХэдонЕнгуса. Сам храм посвящен  бодхисатве Авалокиштеваре, на крыше главного здания храма, расположена его большая статуя. Так же перед храмом расположены двенадцать статуй каждого из знаков зодиака, но не в привычной ипостаси, а в виде воинов. Так же там же расположена небольшая пагода: местные верят, что помолившись у нее, они обезопасят себя и своих близких в дороге.

С наступлением нового года сюда съезжается множество туристов, желающих загадать желание с восходом солнца. Весной у входа в храм Ёнгунса расцветает дикая вишня, а ко Дню рождения Будды, по вечерам, здесь зажигаются фонари, превращающие храм в волшебное царство.

Что впечатлило?

Это один из немногих храмов Кореи, расположенных у моря, привлекающий туристов не только храмовыми зданиями, но и чудесной окружающей природой. Самыми необычными достопримечательностями храма Ёнгунса являются 108-ступенчатая лестница и скала Хэмачжи Пави. Чтобы дойти до самого храма Ёнгунса, нужно от входа на территорию храма спуститься по 108-ступенчатой лестнице. Спускаясь по лестнице, можно увидеть скалу Хэмачжи Пави, на которой по утрам под плеск волн встречают восход солнца.

Остров Тонбэксом и центр АТЭС “Нури Мару”.

Не самое обычное место в Пусане, в первую это самый известный и популярный пляж в Корее, а еще очень важное место для современной истории Кореи — именно здесь корейская сторона в 2013 г. впервые приняла саммит АТЭС, и именно для этой цели и была построена “Нури Мару”. Правительство Кореи не жалело средств для постройки столь важного сооружения, были привлечены лучшие архитекторы и использованы лучшие материалы, внутри было создано панно с исторически почитаемыми животными Кореи аистами, черепахами и другими символами долголетия, аисты олицетворяли всех участников этого саммита. На сегодняшний день это здание практически не функционирует, в нем есть музей посвященный событиям, происходившим здесь, со всей утварью, и даже муляжами еды, которой кормили глав государств.

В начале я удивился такой расточительности правительства, потратить столько средств для одноразового здания мне казалось абсурдом, но как оказалось на верхних этажах происходят министерские заседания. Здание используют, просто не все.

Что впечатлило?

Учитывая, что в современном мегаполисе Пусан частенько бывает смог, и это неудивительно от такого количества промышленных предприятий и автомобилей. А на самом острове же очень большая зеленая зона и прекрасный вид на город, где можно увидеть фестиваль фейерверков. Поэтому местные жители очень любят этот остров и на уик-енд частенько приезжают сюда насладиться пением птиц и прогуляться по лесным дорожкам.

Культурные деревни Камчхон и Донпхиран.

К концу ХХ в. дома времен гражданской войны в Корее, построенные в те времена наспех беженцами бежавшими с севера Кореи, приходили все в большую негодность и становились все больше похожи на бразильские фавелы. Большая часть населявшая их разъехалась, и власти хотели снести эти портящие вид, и туристическую заинтересованность людей. И тогда оставшиеся жильцы, любившие свою маленькую родину решили поступить необычным образом: они купил краски и начали разрисовывать свои дома и рисовать на них всевозможные рисунки — кто нанял художников, кто сам. Тем самым, они превратили невзрачные, страшные фавелы в очень необычное место. Они зарегистрировали это место как культурную деревню, поставили статуи лиса и маленького принца, не самого известного и популярного персонажа в Корее, но очень узнаваемых на западе. Такой культурный феномен и неожиданное преображения сделали свое дело: власти отказались от сноса, а культурная деревня Камчхон стала очень популярна у туристов. Главная особенность культурных деревень в Кореи это то, что раз в два года все рисунки полностью меняют, тем самым даже те кто были могут посетить ее еще раз и насладится стрит артами этих деревень снова.

Жители Донпхирана, последовали примеру Камчхона, и тоже стали культурной деревней. Конечно, Донпхиран уступает по размеру Камчхону, но из-за того, что находится на возвышенности, оттуда открывается очень красивый вид на  маленький городок Тхонъён.

Что впечатлило?

Это позитивное место, куда обязательно стоит зайти, чтобы понять насколько многолик Пусан…  Тут точно не самое корейское место, но очень милое, со множеством всяких лавок, с сувенирами, едой и удачными ракурсами для фото. Тут потрясающий вид сверху на бухту!!! Красота нереальная, очень атмосферное место с узкими улочками, граффити и уютными кафе.

Кёнджу.

Кёнджу — небольшой городок, с тысячелетней историей. Когда-то, давным-давно, здесь было государство Силла, которое существовало около тысячи лет. Именно поэтому это один из самых  древних городов Кореи. Корейцы называют его “Музей без стен”, здесь очень много всевозможных памятников истории и культуры. И, несмотря на то, что во время японской оккупации было много пострадавших и уничтоженных зданий, на сегодняшний день количество исторических мест все равно впечатляет.

Парк Тэрынвон и гробница Чхонмачхона.

Сад гробниц правителей находится в Кенджу и представляет из себя небольшой парк, в котором множество погребальных курганов правителей прошлого. В 1970-х гг. ХХ в. археологи вскрыли самую маленькую из гробниц, полагая, что она самая незначимая из всех, но в итоге после вскрытия нескольких других оказалось, что в данном вопросе не имеет значения размер, т.к. в этой маленькой гробнице было найдено больше всего артефактов. На сегодняшний день из гробницы сделан небольшой музей, где оригиналы заменили копиями и сделали множество интерактивных табло с информацией об этом месте и этих артефактах на разных языках. Еще одно название этой гробницы — Гробница небесного коня, т.к. при раскопках именно в этой гробнице нашли изрядно потрёпанное полотно и с помощью современных технологий смогли воссоздать его первоначальный вид. Это и стало символом правителя и его гробницы.

Обсерватория Чхомсондэ.

SAMSUNG ELECTRONICS

Чхомсондэ́ (кор. 첨성대) — древняя астрономическая обсерватория в Инвандонег.Кёнджу. Старейшая обсерватория в Азии из сохранившихся. Согласно «Самгук Юса», Чхомсондэ была построена во время правления королевы Сондок (632—647) недалеко от столицы государства. Башня была возведена из 362 кусков гранита, олицетворяющих 362 дня лунного года. Некоторые исследования, однако, говорят о том, что количество кусков равно 366. Имеет кладку в 27 уровней, 12 из которых находятся ниже смотрового окна, и 12 — выше. Число 12 символизирует количество месяцев в году. Квадратные и круглые формы символизируют, соответственно, землю и небо. Площадь макушки башни равна половине площади её основания.

Высота башни — 9,4 метра, ширина в основании — 5,7 метра. Архитектурный стиль схож с архитектурой храма Пунхванса в Кёнджу, скорее всего, на него оказало влияние соседство с танским Китаем. Включена во всемирное наследие ЮНЕСКО.

Что впечатлило?

Изучая историю древнего мира мы видим что, несмотря на культурные различия,  все древние народы тянулись к звездам и  были сведущи в астрономии. Грандиозные места, связанные с небесными телами: Стоунхэндж, Этеменанки и обсерватория Чхомсондэ — отличные тому подтверждения.

Дворец Тонгунии и пруд Вольчи.

Искусственный пруд и развалины дворца в Инван-доне города Кёнджу провинции Кёнсан-пукто, Республика Корея, созданные в 674 г., в период правления тридцатого короля государства Силла – Мунму Великого, как гласит «Самгук Саги», по указу Мунму на территории королевского дворца был выкопан пруд, а выкопанную землю уложили холмом, чтобы разбить вокруг пруда цветочные сады, посадить деревья и разводить редкие виды птиц. Цветы и деревья, также как и птиц и животных привозили в это место со всех сторон света — народ Силла хотел создать здесь идеальный мир, утопию. Пруд протянулся на 200 метров с запада на восток, и на 180 метров — с севера на юг. Главной особенностью считается, что находиться там мог только прямой наследник престола. Принц там должен был постигать дела государственного управления, которые пригодятся ему, когда он взойдет на престол. После заката государства Силла дворец был разрушен, как и искусственный  пруд, и во времена японской оккупации через часть руин этого дворца было проложена железная дорога, корейцы считают, что таким образом японцы   хотели вытереть ноги об корейскую историю и памятники ее культуры. В 1963 г. был включен в список культурных памятников, а с 1975 по 1980 гг. пруд находился в стадии реконструкции, в результате которой была полностью заменена дренажная система, а также восстановлена каменная насыпь, окаймлявшая берега пруда. На сегодняшний день часть дворца реконструирована в небольшой музей, раскопки и реконструкция продолжаются.

Тэгу.

Тэгу — когда-то важнейший транспортный узел в Корее, а на сегодняшний день четвертый  по величине город, в котором происходило много важных событий. Именно здесь открылась первая христианская церковь Кореи, именно здесь зародилось первое в истории Кореи национально-освободительное движение и именно тут находилась ставка адмирала Ли Сунсина во времена  Имдинской войны.

Улица движения Первого марта.

Именно в этом месте 1 марта 1919 г. произошла попытка корейских патриотов освободить свою страну от оккупации Японии, это событие в свое время не получило особой международной огласки и поэтому не все понимают всю важность его и этого места для жителей Кореи. Переворот не удался, и тогда большая часть лидеров этого движения выехала в соседние страны. Борцы за независимость Кореи издавали  работали в изгнании, а флаг движения Первого марта он стал государственным Корейской республики после освобождения от оккупантов и возвращении правительства на свою родину.

На этой улице находятся несколько домов участников этих событий, которые  стали памятниками истории.  Движение освобождения Кореи  и его герои  почитаются до сих пор, а в небольших городах им посвящены мемориальные таблички, рассказывающие о том периоде истории. Государство финансирует  и делает из них музеи с подробным описанием подвига этих людей.

Что впечатлило?

Меня поразило, как они чтят и восхищаются этими людьми, приятно видеть, что люди готовые отдать все, чтобы помочь своей любимой стране, не забыты. Ими восхищаются, а в маленьких городках эти таблички с историей известных спонсоров и непосредственно участников этого движение, городская достопримечательность и очень важное место.

Дома первых миссионеров.

Главная уникальность возникновения христианства в Корее — это то, что первый миссионер прибыл сюда уже с переведённой на корейскую письменность. Первая церквушка была основана в доме одного из них. Они прибывали в конце XIX в., в сложное для Кореи время. Католикам было еще сложнее, так как они были менее терпимы к местным культам предков и поверьям, которые были очень важны для жителей  в Кореи. Корейское правительство видело в миссионерах угрозу целостности государства и применяло самые жесткие способы расправы. В начале ХХ в. отношение к миссионерам изменилось. Миссионеры несли с собой не только слово божье, но и строили больницы и школы, помогали нуждающимся.  Например, вдова одного миссионера, который умер по пути в Корею, сама стала проповедницей и переносила все тяготы судьбы вместе со своими последователями. Когда она умирала,  попросила написать на своем надгробии: ”Я все равно вас всех люблю”. На сегодняшний день дома этих миссионеров являются музеями богословия, медицины и  образования.

Что впечатлило?

Хоть я и не сторонник религии, а скорее даже наоборот, я все же проникся уважением к этим людям. Они герои, ибо покинуть  родные края, где они жили безбедно и счастливо, чтобы нести  просвещение другим людям, разделять их радость и невзгоды   и знать, что, возможно, не доживешь до завтра, но все равно не сдаваться, это и есть истинный героизм.

Католическая церковь Кэсан.

Небольшая церковь, построенная в традиционном корейском стиле в начале ХХ в., пострадала при пожаре, и здание перестроили в более классическом стиле, она стала первой католической церковью в Корее. В начале ХХI в., в честь 100-летия первой католической церкви в Корее, недалеко от этого места была построена новая церковь, большая по масштабу.

Что впечатлило?

Больше всего меня удивило то, что на сегодняшний день лидирующая религия  Кореи это христианство: католичество и протестантизм. Буддизм занимает только третье место. Это случилось из-за того, что за годы оккупации японцы запрещали все корейское, и буддизм, как национальная религия подвергался постоянным гонениям. Папа Римский пожаловал корейцам особое право, их почитание предков было объявлено национальным  почитанием Духа Отца,  и тем самым было разрешено католической церковью. Но когда я был во Вьетнаме, нам объяснили тот эдикт тем, что культ предков вьетнамцев еще сильнее, их праотцы были им ближе по духу и привычнее, и местные просто игнорировали католицизм. И только после дарования Папой Римским им такого права, католицизм хоть как то стал приживаться.

Послесловие в конце моего путешествия.

История Кореи удивительна и многогранна, и то, что я описал здесь даже не малая толика, а лишь крупица, но даже этой крупицей я восхищён и, надеюсь, вы тоже.

Источник: ЦИМО АТР

Related posts:

Отчет по результатам конференции «Завершение Второй мировой войны на Дальнем Востоке: исторические итоги, современные тенденции мироустройства». Международная научно-практическая конференция «Завершение Второй мировой войны на Дальнем Востоке: исторические итоги, современные тенденции мироустройства». Сборник материалов конференции «Завершение Второй мировой войны на Дальнем Востоке: исторические итоги, современные тенденции мироустройства» Вестник №3 — Специальный выпуск «Завершение Второй Мировой Войны на Дальнем Востоке: исторические итоги, современные тенденции мироустройства»